АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ

СИМВОЛИЗМ Тела человека

Тезисы лекций АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ

Перевод Натали Дроэн

Российская адаптация Николая Кратюка

О книжке и ее создателе

В детстве, слушая сказки, думали ли Вы о том, почему Мальчик-с-Пальчик носит такое странноватое, забавное имя; удивлялись ли Вы тому, что у Золушки необычно малая ножка?

Если да, то знакомясь с легендами АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ древней Греции и Рима либо читая Библейские сказания, Вы не могли не задать для себя огромное количество схожих вопросов: почему орел терзает печень Прометея; почему конкретно в волосах заключена сила Самсона; отчего Христос, омывая ноги собственных апостолов, утверждает, что этого довольно, чтоб человек очистился весь. Сам Христос время от времени АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ изображен то с безмерно длинноватыми руками, то даже рогатым.

Совсем разумеется, что во всем этом содержится некий сокрытый смысл.

Рвение осознать символический язык тела человека принудило создателя этой книжки, психоаналитика Аник де Сюзенель, в прошедшем математика, обратиться к медицине.

Длительное время она работала медсестрой, асистентом врача-анестезиолога. Ухаживая за АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ нездоровыми, видя их мучения, она нередко слышала такие вопросы: «Почему у меня язва желудка? Почему у меня воспаление поджелудочной железы? Почему это случилось конкретно со мной?»

Она должна была бы ответить, но не могла.

Меж тем верный ответ посодействовал бы нездоровому сознательно биться с заболеванием, он мог бы сделать более человечными АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ дела хворого и доктора, когда часто нездоровой со ужасом подчиняется волшебнику-врачу.

В поисках ответа врач-психотерапевт Анник де Сюзенель приходит в конце концов к исследованию христианской традиции в ее православной форме, и через нее - к древнееврейскому языку, его сокрытой символике.

Воззвание к гуманитарным наукам, исследование Ветхого АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ Завета, подарило создателю ряд открытий, о которых она и ведает в собственной книжке.

«Все оживилось, все обрело собственный первозданный смысл. Все заговорило, даже человеческое тело».

Создатель книжки приходит к осознанию того, что каждый член, каждый орган тела человека имеет свое высочайшее, духовное назначение, проявлением которого является физиологическая функция АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ.

Нарушение функции того либо другого органа на физиологическом уровне может гласить о духовном недуге как первопричине заболевания.

Создатель разъясняет, почему 1-ые позвонки именуют сакральными (крестцовыми), почему мозжечок именуют «древом жизни», а зрительную оболочку – «брачным ложем».

Читателя ожидает ответ на вопросы о том, почему Змий укусил Еву

Вкупе с тем раскрывается смысл АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ многих обрядов, ритуальных масок, ранений и рисунков на человеческом теле.

«Символизм людского тела» – 1-ая из серии книжек, принадлежащих перу Анник де Сюзенель.

Она была тепло встречена широкими читательскими кругами не только лишь во Франции, да и в почти всех странах Европы, Америки, также в Африке и Китае.

Фуррор этой первой книжки АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ почти во всем определил возникновение других трудов Анник де Сюзенель: Внутренний Египет либо 10 духовных ран»(1991г.), «Слово в сердечко тела»(1993г.).

Готовятся к переизданию книжки «Буква, дорога жизни» и «Огненный союз».


ВВЕДЕНИЕ

Этот труд мысли и сердца предназначен тем, кто не только лишь словесно и чувственно откликнулся на Клич ВРЕМЕНИ АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ, да и стал верным, терпеливым учеником, последователем и сотрудником мадам Натали Дроэн в ее практическом поиске смысла и предназначения тела человека через христианскую традицию.

Основой этой работы являются лекции французской ученой и богослова Анник де Сюзенель «Символизм людского тела», прочитанные ею в Париже и Санкт-Петербурге АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ.

Перевод и российская адаптация лекций осуществлялись поэтапно, в течение 5 лет, по мере усвоения теоретических исследовательских работ Аник де Сюзенель и практических разработок Натали Дроэн их учениками Санкт-Петербургской школы «Единство» (в Таврическом саду) под управлением Николая Кратюка.

Целью этой работы, этого по существу практического пособия, дать ученикам, уже имеющим понятие об этой АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ нескончаемо сложной теме (а поточнее, о жизни) полный объем инфы о строении тела человека и его органов через духовное осмысление.

Органы тела человека играют потрясающую роль в Преображении и Воскресении природы человека.

Ученик, вставший на путь Христовый, должен держать в голове, что Библейские слова «Человек – образ АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ Божий» – не повод для слащавых желаний на тему «Жизнь во Христе», а строгая программка, данная человеку Господом, которую он должен претворить в собственном теле как 10 Божьих Заповедей… Стать «подобием» – вот та дорога, на которую нас призывает через собственный Божественный опыт отпрыск человечий – Иисус.

Тело имеет язык, средством которого оно выражает АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ удовольствие либо страдание. Но само по себе тело также является языком, «книгой плоти».

Необходимо обучаться читать язык тела, быть внимательным к его рисунку.

Уметь расшифровать формы анатомического лабиринта – означает услышать то, что желают нам поведать величавые легенды населения земли о природе и функции каждого из органов. В итоге это значит - открыть АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ себе древо каббалистов. Ибо, если человек сотворен по Виду Божьему, то образ его тела должен восприниматься как земное отражение этого Божественного древа жизни, о котором гласит каббалистическая традиция.

* * *

Аник де Сюзенель гласит: «Каждый из нас должен отыскать внутри себя дверь, чтоб войти в свою сущность. В моей глубине АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ растет путь, который пробуждает во мне силы…»

Еще в детстве у меня появлялись воросы: «Почему Мальчик-с-Пальчик так назван? Почему ножка Золушки имеет такое значение? Незначительно позднее, во время исследования греческой мифологии, я столкнулась с этими же вопросами. Почему Орел клюет печень у Прометея? Почему стопа АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ, бедро, голова – все это употребляется в мифологии?»

Также появлялись вопросы, связанные с символикой изображения икон, ритуальных масок. Когда я стала заниматься медициной, то столкнулась с вопросами: «Почему людям посылаются заболевания? Почему люди должны мучиться?» Подсознательно эти вопросы вели меня… И с течением времени я сообразила, что необходимо иметь терпение, чтоб подойти к АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ ответам на эти вопросы.

Произошла встреча с епископом Иоанном, который подал мне все ответы в ясности, и огромным потоком все выплыло наружу… Вкупе с тем в российской церкви я встретила человека, который стал моим супругом. Он привел меня на курсы древнееврейского языка. Учителя Древнееврейского языка звали АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ Эммануил.

Это было умопомрачительно: епископ Иоанн и левит Эммануил давали мне практически однообразные назидания. Было в этом назидании Единство вертикального направления. Сообразила, что это назидание я должна передать, будучи в соединении 2-ух традиций – иудейства и христианства.

Меня как доктора больше всего заинтересовывало человеческое тело. И однажды левит Эммануил представил АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ мне ДЕРЕВО СЕФИРОТ - ДРЕВО ЖИЗНИ - назидание каббалистов. Сефирот – различные измерения населения земли: от земли до высших сфер. Это из древнееврейской традиции. Это дерево выражало рассредотачивание энергий в Божественном теле.

В один прекрасный момент, гуляя по Парижу, я вошла в церковь, и мне стало ясно изображение иконы «Слава Спасителю», которая АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ находилась в центре купола церкви. Я сообразила, что Божественное тело – это и человеческое тело, т.к. в христианской традиции Господь реализуется в человека. С того времени я начала читать все о Божественном теле и сопоставляла эти познания с телом человека.

* * *

Дошла ли до нас картина Божественного тела? Этот ответ я АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ отыскала в Библии в Книжке Чисел. Вы там отыщите сопротивление Марии, сестры Моисея. Господь Бог произнесет Марии через сны и видения: «С тобой и твоим братом я говорю через сны, а с Моисеем – от уст к устам, и он увидит мой образ». И есть прямое воззвание Господа к Моисею АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ на Синайской горе, которая имеется в сердечко каждого человека от начала творения. Эмбрион Глагола живет в каждом из нас – это явление Божественного вида… Эмбрион – это потенциал, заложенный в человеке на пути к Божественным энергиям. Любой из нас сотворен по виду Божьему, даже рисунком нашего тела, так как сам Господь воплотился в АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ человеческом теле. И этот Божественный эмбрион снутри нас, он дает нам указания для нашего роста, и эта форма Божественного сознания нашего тела представлена деревом Сефирот, очень близким к индийским чакрам. От Древа Жизни – до схемы тела… Это не только лишь схема наружного тела, да и внутренняя духовная архитектура АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ тела.

* * *

Наше тело есть знак Божественных энергий. Но что есть знак? Каково его четкое осознание? Слово «символ» греческого происхождения. «Сим» - совместно, «болид» - разбрасывать. В знаке заключен смысл собирания того, что разбросано. Знак соединяет. Все легенды мира всегда растут через разъединение. К примеру, миф о яичке, разбитом на две АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ части: земля и небо…

Наш личный миф ( миф о творении) нескончаемо богат и созидателен. В 1-ые деньки творения Господь все разъединяет: низ от верха, свет от тьмы, мужское от дамского и т.д.

Всё творчество сделанного принадлежит миру нижнему. Верхний мир (небесный) нам недоступен. Вода – синоним неизвестности. Всё небесное , неописуемое АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ – это воды небесные. То, что сотворено понизу – тоже непонятно, непостижимо, как и то, что вверху. Сухость и влажность. Сухость – это то, что понятно, это наша сознательность. Воды – это то, что не познано нашей сознательностью, и ясность проявляется очень равномерно. Влажность – подсознательность, это та часть айсберга, которая находится под водой (так АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ осознает Фрейд). Нижний мир, который разделен от верхнего, имеет к нему отношение такое же, как ребенок к мамы. Мы подсоединены к высокому (верхнему) миру через материнскую пуповину, и высший мир подает информацию низшему миру, указывает форму бытия и продвижения ввысь.

Нет ни 1-го элемента в природе АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ, который бы не получал информацию сверху. Камень, растения, животный мир имеют прямую связь с верхним миром. Оттуда им дается их земной образ. Все богатства земли выражены энергией, поданной выше: свет, цвет, запах и т.д. Все на земле воскрешает высшая энергетическая сила. Это 1-ые 5 дней творения.

В 6-ой денек создан человек АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ. ЭЛОХИМ – это человек верхнего мира, АДАМ – человек нижнего мира. Человек нижнего мира есть образ и потенциал, подобие человека верхнего мира. И человек нижнего мира призван к человеку верхнего мира.

Меж образом и подобием есть динамика, которая является смыслом БЫТИЯ. Для полного воплощения во всех клеточках тела верхнего человека мы АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ должны внутри себя воплотить его полное подобие. Воплощение – это выполнение.

Исполнить – очень принципиальное слово. Сосуд, который есть мы, полон феноменальных и неведомых нам энергий. Наше назначение -–СТАТЬ И ВОЙТИ В ПОЛНОЕ ПОДОБИЕ. И наша сознательность определяет ценность свойства каждого денька и подхода к себе. Неидеальный вид никому не нужен АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ и его нужно усовершенствовать. На древнееврейском языке неидеальный вид – это образ грядущего, грядущего человека. Неидеальный вид – это путь на дороге жизни.

Сознательность – это время, которое нам подано и посвящено строю и созиданию.

Знак – это действительность каждого элемента, который создан в соединении с высшей энергией, и она несет внутри АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ себя полную мощь архетипа.

* * *

Создание Господа – это выдыхание, это дорога от вида к подобию, дорога до архетипа. Это и есть тема нашей истории. Если мы не берем во внимание эту дорогу, то у нас нет истории. Мы должны вернуться к нашей истинной истории.

История – это не прозаические истории, не смешной рассказ АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ; история – это история каждого человека в его свадебном обряде с Господом… Мы должны отыскать и найти в себе ось, чтоб обрести это Божественное дыхание, и через вертикальную спираль подойти к общению с Господом. Наше тело мы получили от родителей как духовное и психологическое завещание. Дитя – это потенциал. «Умножайтесь АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ» - произнес Господь, и это не означает, что мы должны расти телесно, а подразумевается наш внутренний рост. Единство – это умножение богатства, которое заполняет нашу внутреннюю жизнь. Израиль является макетом населения земли. Господь гласит Аврааму: «Оставь свои земли и иди к народу, который я для тебя укажу». Другими словами, Он гласит АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ – иди к себе, к полноценности собственного лица. Вторично это произойдет на горе Мориа, когда Господь дает ему намек на то, что ему необходимо продвигаться дальше в поисках собственного лица (когда просит жертвы отпрыска). История Авраама - это история сознательности и подсознательности, совершенства и несовершенства.

* * *

Человек в отличие от животных призван к АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ Глаголу. Он призван к вертикальности, об этом гласит физическое измерение его тела. Наша цель – вертикальность, т.е. поначалу встать на ноги, стать человеком, потом стать образом Божьим, чтоб дойти до двери Элоима.

Наше тело не делает собственных функций, мы не позволяем ему выполнить свое назначение, и АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ оно отвечает нам заболеванием. Чтоб это осознать, мы должны выйти из инфантилизма сознания.

Если человек дойдет до вопроса: «Что ты сделал со собственной жизнью?» – то у него появится шанс на излечение. Болезнь – это язык, средством которого гласит с нами наше тело. Через заболевания наше тело очищается. Мы должны знать, что мы АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ несут ответственность за себя. И если мы не найдем внутри себя этот потенциал, то та сумма энергий, которая в нас никак не выразилась, ждет собственного часа…

Время от времени наша болезнь показывает нам, по какому пути нам необходимо идти. Доктор является только ассистентом человеку в исцелении его заболевания (он сопутствует АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ и помогает). Нездоровой должен сам взять на себя заботу о собственной жизни, ибо доктор только приблизит момент излечения на какое-то время, но потом болезнь снова прийдет…

В нашем теле зависимо от знака, к которому он подключен, подразумевается разный подход к частям тела и сопутствующим энергиям. Каждый орган Божественен АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ и не должен быть нездоровым; но через болезнь этот орган гласит с нами. Наше тело живет в соотношении с Божественным телом, и Божественный орган подает нам собственный образ; органы нашего тела должны дойти до подобия этим Божественным органам.

Любая часть тела, орган играют свою роль в жизни, и когда АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ физиологическая часть затронута заболеванием, это означает, что оборвана нить, соединяющая ее с галлактическим архетипом.

Призвание каждого органа – это передача энергии галлактического здоровья всему телу. Все наше тело живет в соотношении с Божественным телом. И в этом величии Бытия каждый орган играет свою роль. Но человек сопротивляется АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ этой галлактической связи и сам нарушает Гармонию. Доктор вылечивает следствие этого нарушения, а причину необходимо находить в глубине себя.

Другими словами, кое-где в собственной глубине необходимо двинуться с места, отступить от недопонимания и подойти к занию и учению ДРЕВА ЖИЗНИ.

Видение Моисея не ограничивается рисунком ДЕРЕВА СЕФИРОТ. Мы начинаем делать 1-ые АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ шаги на пути зания этого древа. Его набросок проявляется через три структуры треугольников.

* * *

Все потоки Божественных энергий исходят из АИН и, импульсируя как фонтан, орошают собой все вокруг. АИН, из которого исходят Божественные энергии (исходит все), в переводе с древнееврейского значит НИЧТО (пустота).

Этот перевод слова обусловил АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ осознание сотворения мира так, что типо Бог сделал все из ничего… По сути АИН имеет другое осознание и значение. АИН – это определенный уровень Божественной местности, т.е. это сокращение Божественной местности до точки, сокращение Богом Себя до точки. АИН выражает минимум того, что можно представить для себя в АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ пространстве. Это есть минимум количества Божества в пространстве – Бог в самом сокращенном виде. И в этом есть Его величие. Бог творит мир из себя. Это то, что греки именуют Кенозис. Господь дает себя (и от себя) другому, тому, кого Он сделал. Из АИН созданы все виды Божественных энергий.

* * *

Дерево АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ Сефирот – это учение о 10 сосудах, в каких реализуется Божественная Воля.

10 сосудов дерева Сефирот (см.рис.): 1.КЕТЕР – Венец, Корона; 2.ХОКМА – Мудрость; 3. БИНА – Осознание; 4.ХЕСЕД – Милосердие; 5. ГЕРУДА – Строгость, Сила; 6. ТЕФЕРЕТ – Краса, Гармония; 7. МЕЦАХ – Победа; 8. ХОД – Слава; 9. ИЕЗОД –Основание, Фундамент; 10. МАЛЬКУТ – Королевство.

* * *

Все потоки Божественных энергий (энергоструи), изливающиеся из АИН на свет Божий – есть АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ Божественное тело. Адам и Ева одно лицо. Довести Воды до Сухости – означает дойти до сознательности, от женственности к мужественности. «АЗЪ ЕСМЬ» («Я есть») – это познание.

МАЛЬКУТ – это изначальное Королевство, т.к. в ногах заключен весь Божественный потенциал. Этот Божественный потенциал, включенный в стопы ног, имеет еще имя Израильской АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ Девы. МАЛЬХУТ – Израильская Дева либо Царица, которая призвана на женитьбу с Владыкой (Господом).

Вся наша работа состоит в том, чтоб дойти до ясности, до сущности этого брака, брака себя с собой (понимания себя Божественным творением), чтоб подняться до Подобия. Наше тело мы должны сотворить сами. Без нашего роли в его АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ творении тело адаптируется к био жизни как животное (это животное измерение). Дойти до роста людского – значит встать вертикально, т.е. встать на две ноги, физиологические и духовные.

Слова, данные Господом Аврааму : «Подойди к себе», - означают, что мы должны подойти к браку с Господом и должны идти к АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ этому событию на собственных ногах..

* * *

КЕТЕР – Венец, Корона – есть мудрость разума, который находится в голове. Наше дыхание обязано иметь возможность проходить от ног до головы, т.к. место тела от ног до головы есть некоторый брак (взаимоотношение супруги и супруга). И до этого, чем дыханием подняться по хребту от ног до АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ головы, мы должны по рисунку дерева СЕФИРОТ осознать структуру нашего тела.

Есть три вертикальные оси:

ACSVE – ось вертикальная – серединная дорога - от лобка до центра головы. Ее также именуют центральной осью, главной осью, нашей осью. Обе стороны нашего тела – правая и левая – составляют две боковые оси.

Есть оси горизонтальные, исходящие из АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ точек треугольников. Любой из этих треугольников имеет базу.

1. – база нашей челюсти (подбородка).

2. – от плеч до пупка у дам, от плеч до солнечного сплетения у парней.

3. – косточки бедер.

Эти три базы соответствуют трем различным уровням тела, трем шагам развития нашей жизни. Вертикальность вырабатывается равномерно.

1-ый шаг – наша АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ сознательность от МАЛЬХУТ до бедер через ИЕЗОД.

На этом уровне мы должны пройти через нескончаемо важную дверь – дверь людскую. И когда мы пройдем эту дверь, мы начнем строить последующий шаг нашего зания и начнем подниматься от бедер до плеч. Тогда мы лучше усвоим, что случилось с Иаковом, когда он поранил АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ свое бедро… В этой части тела лежит осознанность совершеннолетия нашей сознательности.

* * *

Совершеннолетие – призвание человека для построения собственного собственного Я, которое будет расти внутренним ростом через подъем сознательности. И когда все завершено, тогда предсказывается судьба Иисуса Христа – это есть переход в Божественную дверь.

Иисус Христос на Кресте – это дверь к новенькому уровню АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ, которому соответствует место тела от плеч через гортань к КЕТЕР ( когда Иисус дает свое последнее дыхание Господу). Чтоб дойти ранее уровня, нам даны исторические легенды, подающие нам осознанность нового восприятия жизни. Адам являет собой все соединенное население земли. Население земли еще не дошло до этой двери – до сознательности. Это АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ катастрофа для всего мира – жить в таком состоянии. Мы должны осознать, что означает грех.

Грех на древнееврейском языке значит: плохо прицелиться в цель. Это то состояние населения земли, когда оно не желает осознанно подойти к этой двери. Дверь – это наша сознательность.

Население земли адаптируется к на биологическом уровне комфортному АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ уровню жизни – это и есть грех: отрешиться от цели. Греховен тот человек, который не избирает путь к Подобию Божьему.

* * *

В инфантильном мире мы опираемся на правую и левую (не нашу сторону). Это типичные «костыли»: семья, школа, законы и т.д. Человек еще не имеет укорененности, не имеет АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ корня. Безотчетная жизнь принуждает кидаться из одной крайности в другую…

Мир тьмы – это мир неосознанного сознания ( без подключения к ЕДИНСТВУ ). Только сознательность изменит человека и изменит мир. Все творчество Бога заключено во 2-ой буковке древнееврейского алфавита – БЕТ (цифра 2). Буковка БЕТ – это все население земли, это жена Господняя, Его творение… Население АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ земли есть жена Господняя…

* * *

Из всех имен Господа, которые упоминаются в книжке Бытия (хотя евреи никогда Его имени вслух не произносят) нас интересует нюанс Божественного Глагола – ТЕТРАГРАММ. Это имя есть дерево – YOD HE VAV HE (ИОД ХЕ ВАУ ХЕ). Говорится, что YOD является рукою, которая держит клинок АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ VAV.HE с 2-ух сторон – есть два лезвия бритвы этого клинка.

YOD HE VAV HE выражается в теле человека:

YOD - плечи и голова;

VAV - ось, клинок посредине тела - от КОРОНЫ до МАЛЬХУТ;

HE – правая и левая стороны тела (стороны жизни);

HE – это два шага, две стороны жизни, которые с одной стороны выражены АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ легкими, с другой – генитальными органами.

HE – выдыхание человека.

YOD HE VAV HE – это поток дыхания жизни. Мы есть воплощение Господа, и поэтому мы несут ответственность перед тем фактом, что есть наша плоть.

Краса – это сознательность.

Правда есть ГЛАГОЛ литургического осознания. Клеточки нашего тела заряжены превосходной симфонией.

ТЕТРАГРАМ АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ – это тот архетип, который лицезрел Моисей, и тот архетип, который подает нам нашу архитектуру. Этот архетип выражает человека присутствием выдыхания YOD HE VAV HE.

* * *

Что такое быть на нижнем этаже? Это несознательность YOD. Это быть только HE VAV HE. И когда оба выдыхания HE несознательно разговаривают без YOD АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ, т.е. оба HE ведут войну, это есть единство разъединения. Мир без YOD – это мир сейчас, мир бессознательности. YOD – это образ, с которым мы должны стать совершеннолетними. Стать человеком – это находить дверь, находить смысл в мире абракадабры. Когда человек находит эту дверь, он отбрасывает все “костыли”, на которые он опирался АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ…

В это время человек одинок и беззащитен перед YOD, который к нему подходит, и беззащитен перед галлактической мощью, которая его призывает к соединению… Наступает время, когда человек получает приказ из собственного нутра о том, куда следовать и к чему стремиться… И только тогда человек начинает воплощаться. Начинается соединение сознательности человека с АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ YOD.

* * *

Божественный строй – это вертикализация позвоночника. Когда мы выстраиваем 12 спинных позвонков, мы подходим к двери Господа и начинаем бракосочетать правую и левую стороны. До сего времени эти стороны жили в конфликте меж собой. Совершая внутренний брак обеих сторон, мы воплощаемся, приближаемся к Подобию. Число 12 – это число Воплощения.

Все АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ треугольники соответствуют трем Матрицам. Космос – тоже Матрица. Но есть и три главные внутренние Матрицы: Рождение, Жизнь и Погибель (китайцы их именуют 3-мя полюсами киновари), которые означают – подать человеку Вечность.

И через свою внутреннюю ответственность человек должен подниматься из одной Матрицы в другую, чтоб достигнуть собственной завершенности.

Матрицы мы АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ носим внутри себя как малыша, которого необходимо родить. Этот ребенок – Божественный эмбрион, который должен стать Отпрыском в полном совершенстве.

Из Матрицы Воды мы поднимаемся к Матрице Огня ( это Матрица Любви).

И когда в этой Матрице нет Любви, мы разрушены различными огнями страстей. Если в этот огнь мы войдем сознательно АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ – этот огнь нас выстроит, ибо это огнь Любви. Последняя Матрица – Матрица Черепа. Для христиан это наисильнейшее назидание: Череп – место Голгофы. Голгофа на древнееврейском языке значит череп.

* * *

Иисус Христос вошел в самые глубины места тьмы, и там Он высвобождает население земли. К этому опыту мы и призваны – войти совместно АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ с Христом в Его Божественный опыт и дойти до настоящего света, стать Именованием, которым мы заряжены, быть принятыми Господом во брак и стать Отпрыском Божьим. Это и есть тот смысл, который мы несем внутри себя.

Само имя Адам несет внутри себя эту программку. Адам – это любой из нас. Буковка «М» в его АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ имени значит материнство, в этом его призвание. Вначале Адам и Ева были супруг и супруга в одном соединении. Призвание Адама родить внутри себя Отпрыска, который должен дохнуть и воскресать до того времени, пока он не станет совершенным.

И эту идею Отпрыска, которого мы должны родить, мы должны пронести через АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ все клеточки нашего тела, ибо в этом наше призвание. Буковка «Д» значит дверь, которую необходимо открыть, это наш внутренний канал…

Два полюса дуальности учавствуют в нашем свадебном построении. Все строительство на этом этаже будет проходить через конфликты и схватки. Пройти через дверь – это означает взойти на другой уровень сознания АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ и сгладить все конфликты. Пока мы раздираемы конфликтами – мы еще не достигнули двери.

Дуальность покажет нам дорогу к ЕДИНСТВУ. Наша традиция это именует ВОЗВРАТОМ К Папе. Хребет в этом осознании играет гигантскую роль. Это ось, по которой мы будем продвигаться через все наши противоречия и трудности АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ.

Все спроектировано и заключено в оси хребта, вокруг которого размещено наше тело. Начать продвигаться – это означает узреть свою бедность. Не признавать этого – означает закрыть дорогу впереди себя. Необходимо войти в сознательность нашей внутренней бедности и дать ей возможность преобразиться (вырасти).

Начать продвигаться – это не подавать хлеб нищему, а войти в сознательность нашего АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ внутреннего сиротства. Помощь другим без внутреннего взора в себя – это означает остаться исключительно в категории морали.

На нижнем этаже человек не отделяет правого от левого… В книжке Иова говорится : «…12 тыщ людей , которые не могут различать право-лево…, и тыщи животных…». Эти люди, которые не способны различить две стороны , находятся АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ на животном уровне. До настоящего времени мы являемся населением земли животного уровня развития, так как оно не имеет конкретного осознания дороги, оси VAV, сердечной дороги, оси хребта.

Христос – дорога, путь… Вокруг него мы получаем сознательность правого, левого, одной двери, другой… И эта работа подготавливается в треугольнике Огня – ТЕФЕРЕТ.

Тогда АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ и с полной осознанностью мы воспринимаем, что Отпрыск Божий – Глагол – врос в нас и нам указывает дорогу в Эдем, которая поставит наши стопы на правильное место. И отныне нам будет ясно, что мы включаемся в текущее время – до сего времени мы жили в иллюзии времени.

Истинное время нам подсказывается АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ через каждый орган и качество грядущей дороги. Мы проходим дверь Богов вкупе с Христом, мы не можем войти в эту дверь без Его назидания.

* * *

Нам поданы две ноги во окружающий мир. К подходу во вовнутрь себя у нас должны показаться новые ноги. И эти новые ноги, на которые человек АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ будет опираться, - это почки, которые похожи на эмбрионы стопы.

Почки – это внутренние ноги. На этом уровне человек уже не будет кидаться в бега, а более точно будет знать, как необходимо подходить к экономии энергий, как подойти к для себя по иному – через внутреннюю жизнь.

Потом необходимо строить внутренний собор АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ. И когда мы доходим до верхнего треугольника, тогда мы подходим к новым последним органам повиновения, к слуху, к ушам.

Через орган повиновения - ухо – мы подходим к тому измерению, когда человек поистине может стать Глаголом. И когда человек заходит в свадебное бракосочетание с Господом, наша жизнь становится превосходной историей Любви АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ.

Нам дано узнать рост и дорогу от жены к супругу. Это путь возрастания призыва Любви жены у супругу, и это желание, страсть, притяжение – это мечта, ибо без этого нет дороги. Мечта сотворит Любовь, мечта – это сердечко Любви. Тогда воды и неосознанность преобразуются в действительность благодаря мечте АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ. И эта Любовь становится плодоносным садом, и вся Краса выражается воплощением человека.

* * *

Что такое мужественность и женственность? Это дерево, которое мы представляем и которое соединяет внутри себя все мировые энергии.

Это замечательно описано во 2-й главе книжки Бытия, где Господь гласит, что Он врастает в дерево Эдема. До сего времени АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ это дерево названо Древом Зания Добра и Зла, Древом Жизни, а древнееврейскими людьми – Деревом СЕФИРОТ.

Святые Отцы, как и еврейская традиция, молвят, что это одно и то же дерево, но с различием. Дерево Зания, которое нас интересует, - Древо, заключающее внутри себя дуальность, до сего времени представлено как Древо Добра АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ и Зла. Но это неправильный перевод – это Древо Зания Мрака и Света. Мрак – это не Зло, а скопление энергий, которые необходимо воплотить. Зло не есть творение Господа. Господь ждет от нас, чтоб эмбрион из нашей глубины направил внимание на то, куда и как ему необходимо идти к Сухости, т.е. к АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ Свету. То, что во тьме, это ни Зло, ни Добро, это есть Потенциал, и он производит Зло либо Добро зависимо от особенности каждого человека (глядя, что мы сотворим из этого эмбриона).

Слово MALE по-французски значит ВСПОМИНАТЬ…

Мужик тот, кто вспоминает. Наша био разница второстепенна, ибо мы АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ все способны на мужественные деяния, на сотворение мужественности. MALE – это то, что исходит от мужественности.

Женственность – это ТЬМА- Вода. Это Матрица, энергетический сосуд, который содержит внутри себя Имя, Потенциал.

Это Имя, ради которого любой из нас еще в эмбрионе укоренен в собственной особенности, - YOD HE VAV HE.

Любой АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ из нас Адам, любой из нас должен родиться. Нам всем дано при рожлении имя, но мы должны подойти к тому Имени, которое заключено снутри нас. Наше био имя – это имя людей нижнего этажа, наружное.

Мы должны подойти через YOD HE VAV HE к собственному секретному имени.

И женственность это несет, заложенную АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ в нашей женственности непояснимость. Наше призвание – отыскать во мраке женственности то,что необходимо для нашей реализации – отыскать себя через энергетический подход, через энергетическое перевоплощение. Вот разница меж мужественностью и женственностью.

Деяние мужественности – стать и быть сознательным. Женственность – это влага, не дошедшая до Сухости, до сознательности. Но женственность может обратиться АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ в болезнь, это так же, как и в жизни, когда на даму никто не направляет внимания и не любит, она может натворить много бед…

И потому мы должны опуститься в глубины собственного внутреннего космоса, чтоб суметь именовать имена всех животных, которые обитают снутри нас. Животные – это виды различных энергий, которые АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ мы должны преобразить внутри себя. Очистить их животный вид – означает очистить свои энергии.

Человек создан по Виду, но не сотворен по Подобию.

ГЛАГОЛ значит деяние, делать. Он соединяет нас с Господом, потому что мы вкупе с Ним создаем внутри себя новое измерение, которое и доведет нас до Подобия.

Тот АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ тип человека, который представляет,что он уже достигнул совершенства – это тип МАТШОК, он выражается только во наружном совершенстве и ничего общего не имеет с той силой, о которой мы говорим и которую необходимо находить в глубине собственной женственности, еще нам неведомой и ожидающей нашей сознательности.

Если эта АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ сознательность к нам не подошла, то внутренние силы, которые в нас никак не выражены, нас не сотворяют, а убивают, вроде бы мы снаружи не блестели силой и славой. В этом заключено развитие 2-ух сторн – правой и левой – мужской и женской.

Мужественность – это то, что позволяет создаваться нам через нашу женственность АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ. Когда Господь гласит Аврааму: ” Иди к для себя навстречу. Не запамятовай, кто ты таковой и сотворяйся”, то Он имеет ввиду конкретно это.

Другая наша сторона – женственность – тяжела Божественным потенциалом, который станет нашим будущим богатством, нашей будущей святостью, нашим Светом. И если в нас не заходит сознательность, то этот АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ потенциал обращается против нас и нас убивает.

Мужественность и женственность есть наши Божественные данные. И это есть наше тело со всеми его богатствами. Все это должно быть проработано через подъем Дерева СЕФИРОТ.

* * *

Сефира МАЛЬХУТ – Королевство – символизирована нашими стопами.

Символически стопа вбирает в себя все наше тело. Стопа вбирает в себя АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ и пропускает ввысь все энергии.

На стопах есть участки, которые находятся во взаимоотношении с фундаментом и головой. Стопы, которые соприкасаются с землей, нам подают 1-ый баланс, подают равновесие. Эмбрион ног, касающийся земли, - это не только лишь эмбрион наружный, физический, но он еще имеет сознательность соприкосновения с глубиной сути внутреннего построения АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ, нашего внутреннего равновесия. Эти два эмбриона – резервуар всех энергий.

МАЛЬХУТ – Израильская Дева, Царица, которая должна бракосочетаться с Владыкой – содержит внутри себя все энергии творения для брака этого типа.

* * *

Дерево СЕФИРОТ – Тело Господне. Его полноценность еще не улучшена. Мы должны Его понять. ТВОРЧЕСТВО – это когда Господь отделяет от АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ себя свое творение и нам его подает. И Его творение станет всеполноценным тогда, когда наша сознательность внедрится и доведет до совершенства все то женственное, что еще подсознательно в нас. И Господь тогда учавствует в нашем опыте и подсоединяет нас к Для себя в загадочном браке.

Это наше взаимоотношение с Господом и АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ есть деяние, которое продвигается через растущую Любовь. Это экстаз Любви – бракосочетание Господа и Его творения.

* * *

Символически наши ноги являются всеполноценным потенциалом на этот поход, на это совершенство. Наши стопы – достояние нашего грядущего.

Что все-таки происходит в мире ПАДЕНИЯ? Это ситуация, когда стопа (потенциал) «ранена» и когда АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ женственность, не имеющая ничего общего с супругой , в каждом человеке затронута змеей и не желает направить внимание на то, что подано Богом. Тогда все энергии уничтожаются.

Это означает, что тот пункт(стопа), от которого может начаться подъем и открыться дорога ввысь, - ранен, болен и опустошен.

Змея – это рана ноги, которая АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ энергетически пуста. Это 1-ая точка, откуда исходит осознание изначального «ранения». Без этого осознания ничто не может быть улучшено. Эту «рану» ноги мы встречаем во всех традициях. Что означает эта «рана»? Откуда она исходит? Это означает, что человек на сто процентов отдан наружному миру и все его энергии изливаются наружу. Этот АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ человек не может выйти из вида наружной жизни, наружной земли, наружной архитектуры…

И нет в этом стиле жизни радости внутреннего осознания, которая обязует нас к встрече с самим собой… Это и есть «рана» ноги.

История падения человека происходит с нами каждый денек в нашей обыденной жизни. Мы АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ избираем этот наружный строй, предпочитая его внутреннему, и таким макаром мы питаемся только наружным миром, запамятывая о внутреннем процессе. В этом смысле нога «поранена» и особо серьезно. И Древо Жизни не может расти.

* * *

Вот почему ШАБАТ является превосходной значимостью для каждого еврея, который обязует его отступить от окружающего мира, прямо АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ до того, что нельзя зажигать огнь либо брать в руки инструмент…

ШАБАТ для евреев и ВОСКРЕСЕНЬЕ для христиан приняты, к огорчению только во наружном виде; не принимается во внимание внутреннее достояние. Потому ШАБАТ и ВОСКРЕСЕНЬЕ остаются понятыми поверхностно.

ШАБАТ (ВОСКРЕСЕНЬЕ) подразумевает дать людям пользу другой категории. Но это только один АФОРИЗМЫ АННИК ДЕ СЮЗЕНЕЛЬ денек в неделю, тогда как население земли должно собраться воедино и осознать, что каждый денек должен быть ШАБАТ .

Можно быть кем угодно: медиком, учителем и т.д. и восхвалять Господа поминутно, и нет нас ни в ВОСКРЕСЕНЬЕ, ни в будни.


afajol-kak-osnovopolozhnik-klassicheskoj-shkoli-principi-upravleniya-afajolya.html
afanasev-yu-a-pustovoj-n-v-vostrikov-a-s.html
afanasij-fet-blagouhayushaya-svezhest-chuvstv-v-poezii-afanasiya-feta-sochinenie.html